要是没有这份邀请函,她就只能像其他百姓一样,在沿街观礼,并不能站在游神队伍里全程参与,她的供品也只能和其他小山一样的供品堆放在另一处,不能把供品放在师尊神像的足下。
所以子衿非常高兴,毫不犹豫的答应了下来。并提前一天沐浴焚香,去本地的蓬莱神庙给自家师尊上了三柱檀香,还在大殿的祈愿蒲团上合十默念,把自己一路的行程通过祈愿告知师尊。
子衿的行为落在左鸿云的眼里,就是一个十分虔诚的神尊信徒,这让左鸿云对子衿的好感更甚。
小小年纪修为高绝不说,还有此等虔心,也不知是哪位大能座下高足。这让左鸿云看得十分眼热,只恨自己能力不足,收不着这么优秀的徒弟。
丰收节当天清晨,天还未亮时,游神的队伍就已经准备好了。
他们要先去本府的蓬莱神庙,让大巫和巫女们把神尊的游神像请出来后,他们才能开始正式的游神。
子衿跟着游神的队伍里,来到了海平府的蓬莱神庙。
神庙的大巫和巫女们也早早的准备好了,神庙的大殿里,比平时一座被红绸盖着的雕像。
游神队伍一来,她们就带着众人焚香礼拜,直到吉时才毕恭毕敬的把红绸掀开,露出里面的神尊坐像。
这一尊蓬莱神的坐像与大殿中的坐像稍微有些不同,不仅要稍微小一些,在神像侧面还多了个侍立着的身影。
游神坐像的左右,分别立着手持书卷的小神女和奉天神使的雕像。
三尊大小不一的雕像立在可以移动的基座上,组成了一个“品”字型的组合雕像,宛如一座露天的移动小神殿一般。
子衿微微的睁大了双眼。
海平府的百姓,把奉天的雕像也摆放在了师尊座下。
而且,透过这一尊游神像,子衿能看见上面萦绕着的信仰线。
奉天的雕像上也连接着许许多多的信仰线。
子衿看到这些泛着功德金光的信仰线就知道,奉天只差修为这临门一脚了。
请出了神尊的游神像之后,参与游神队伍的人们就可以挨个上前将自己的供品置于神尊足下的空位了。
子衿也小心翼翼的掏出了自己早就准备好的无相灵花,端端正正的摆放在了神像下方的大花篮里。
其他人也雀跃的把自己提前准备好的供品依次放在不同的地方。
供奉香花的就将花朵插在大花篮里,供奉鲜果的就将果子摆在琉璃果盘里,供奉晨露的就将露水倾在玉瓮中。
神像的足下几个放置供品的容器很快就被堆满了。
只剩下一对空的小玉盘,但这小玉盘稍后自有用处,现在暂时不能往上面摆放东西。
待她们放好供品后,蓬莱神庙的主祭大巫就带着巫女们抬起了这尊两人高的坐像,带领众人开始了丰收节的游神祭典。
按照海平府丰收节的习俗,游神队伍要从海平府的粮仓开始出发,再围着整个海平府热热闹闹的游上一天。
神庙的大巫和巫女们抬着神像走在游神队伍的中间,前方是开道的天女,后方是受邀参加游神祭典的人,大多都是海平府里德高望重或者贡献斐然的人,子衿是受邀人里最年幼的,还引来了许多好奇的目光。
她们走在街上,沿途的百姓们看到游神像就齐刷刷的跪拜,礼拜完之后又欢呼着把自己的供品往巫女们抬着的须弥供台上放,还跟着游神队伍一起往粮仓走。
就这样一路过去,跟随的百姓越来越多,但大家都很有秩序,老老实实的在街道两旁的人行道上跟随游神队伍,并没有越线,所以整场祭典既热闹又秩序井然。
游神队伍到达海平府的粮仓时,海平府的知府早已带着人在这里恭候许久了。
在主祭大巫的示意下,海平府知府下令开仓,而后她亲手将今年新收的新米新麦各自捧出了一捧,恭敬的放在了神尊坐像足下的空玉盘里。
看着满仓的粮食,跟着游神队伍的百姓们纷纷欢呼着往本府粮仓门口撒起了彩纸和花瓣。
今年又是一个风调雨顺的丰收年!
大家兴高采烈的簇拥着游神队伍,前往下一处地方去。
一路都不断的有沿途百姓加入其中,待游神队伍走了半天之后,几乎大半个海平府的百姓都跟在了游神队伍后面,一眼望去简直是人头攒动,人山人海。
许多百姓的头上还插着禾穗麦穗模样的饰品,十分的应景。
游神队伍花了一个白天的时间,绕着海平府走了一圈后,才将神尊的游神像请回了神庙。
接下来,就是长达两天三夜的庆祝狂欢。
所有海平府的百姓都走上张灯结彩的街头,三五成群的结伴游玩庆祝。
海平府的沿街商铺则抓住这个一年两度的机会,把自家最好最贵的货物都摆出来供客人们挑选购买。这时候的生意是最好做的,商户们乐得打折薄利多销,因而客人们掏起腰包来也爽快得很。
参加完游神祭典神清气爽的子衿也和其他海平府百姓一样,打算彻夜不眠,来个通宵游玩。
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